lunes, 30 de mayo de 2011

lecturas del bloque III

LICENCIATURA: EDUCACION SECUNDARIA CON ESPECIALIDAD EN ESPAÑOL.
MATERIA:
SEMESTRE: SEGUNDO
ALUMNA: JUANITA FRANCO MEDINA
PROFESORA:

REPORTE DE LECTURA BLOQUE III, LA EDUCACION EN EL SIGLO XIX, 1821-1867

IDENTIFICAR LOS RASGOS FUNDAMENTALES EN LO QUE SE REFIERE AL CONGRESO CONSTITUYENTE DE CADIZ, LA REFORMAQ EDUCATIVA DE 1833-1834, Y LA POLEMICA POR LA LIBERTAD DE ENSEÑANZA EN EL CONGRESO DE 1856-1857.
a) En el surgimiento del México como país independiente, las cortes de Cádiz que funcionaron durante la invasión napoleónica, habían dado la base legal para una reforma educativa en todo el reino español , pues habían encargado a los ayuntamientos la responsabilidad de abrir escuelas municipales donde se enseñara, además de las primeras letras y la religión, la instrucción política.
Los primeros gobernantes del siglo XIX, aceptaron que la educación era la base del progreso económico y de la consolidación de la independencia política, en el año de 1822 se reconoció la necesidad de organizar los establecimientos de instrucción de acuerdo con el sistema político.
Las constituciones estatales que se fueron promulgando exigieron el establecimiento de una escuela gratuita en cada cabecera municipal, en donde “aprendieran los niños a leer, escribir, contar, el catecismo religioso y el catecismo político”.
b) Valentín Gómez Farías como vicepresidente, apoyado por los liberales, expidió en 1833 un programa de gobierno en el que incluía la reorganización educativa. En su apoyo, el Dr. Mora afirmo que el propósito de la reforma era destruir todo lo inútil o perjudicial que había en el antiguo sistema, para establecer la educación de acuerdo con las necesidades del nuevo estado social, de modo que se pudiera difundir entre las masas, los medios indispensables de aprendizaje; esta ley causo escándalo por parte de los conservadores y del clero y fue recibida con júbilo por parte de los liberales.
En 1832 se establecieron nuevas escuelas gratuitas en la ciudad de México, la reforma de Gómez Farías, reorganizo los colegios del distrito federal , en 1833 se adoptó la enseñanza libre para el nivel primario, la cual debía ser libre como cualquier otro oficio o profesión y dejar a los maestros particulares libertad en el régimen interno de sus escuelas para realizar la tarea educativa
c) En el constituyente del 56 se impuso la idea de establecer la libertad de enseñanza, porque toca directamente al desarrollo de la inteligencia y es de vital interés para los pueblos; respecto a la libertad de enseñanza se planteó que el estado asumiría el papel de vigilante. La libertad de enseñanza se plasmó en el artículo 3°, que a la letra decía; “la enseñanza es libre, la ley determinara que profesiones necesitan título para su ejercicio y con qué requisitos se deben expedir.
En la educación primaria elemental, se les complemento con el estudio de las leyes fundamentales del país.

BLOQUE IV LA EDUCACION EN EL PERIODO 1867-1910
a) Conocer los principales debates ideológicos y políticos, referente a la educación laica, gratuita obligatoria, y relacionar la definición histórica de dichos debates con los principios filosóficos y legales del sistema educativo actual.
Francisco y José Díaz Covarrubias, Pedro Contreras Elizalde, Ignacio Alvarado y Eulalio María Ortega integraron una comisión, presidida por Gabino Barreda, encargada de redactar la ley orgánica de instrucción pública el 2 de diciembre de 1867; esta ley estableció la instrucción primaria gratuita para los pobres y obligatoria en los términos que expondría el reglamento, desde luego en el reglamento desapareció el plan de estudios de la enseñanza religiosa, esta ley se publicó el 24 de febrero de 1868.
La escuela preparatoria se organizó de acuerdo con los principios del positivismo. Conforme lo expuso su fundador Gabino Barreda, la escuela debía desempeñar un papel fundamental en la unidad de un sistema educativo nacional al proporcionar una base homogénea a la educación profesional. Barreda reorganizo la educación con los principios liberales del movimiento de reforma y para responder a las exigencias de la nueva realidad mexicana.

b) conocer algunos antecedentes históricos de la educación secundaria en México.
En 1843 Don Manuel Barandas redacto un ensayo de organización educativa a nivel secundario, en él se proponía impulsar la educación pública, uniformarla y hacer efectiva su mejora con progresivos y firmes adelantos.
En la ley de 1868 se estableció las instituciones de educación secundaria y especial; secundaria para el sexo femenino.

c) valoren los aportes de educadores mexicanos y relacionen los conceptos básicos del debate pedagógico.
Ignacio Ramírez defendía la libertad dela enseñanza como un derecho natural y era enemigo de cualquier interferencia que atacase a la educación; Guillermo Prieto defendía la misma idea y afirmaba “querer libertad de enseñanza es querer luz e ir en pos del progreso”; el doctor de la Mora afirmaba que era necesario aprovechar la niñez para formar nuevos hombres; había que arrancar la educación de las garras del clero y difundir ampliamente la enseñanza.
Algunos conceptos básicos del debate fueron el establecimiento de una educación laica, obligatoria y gratuita, es decir que la educación se mantuviera alejada de la religiosidad y su carácter fuera científica, por otro lado que la población tuviera acceso a la educación sin importar raza, sexo y condición social.
d) analizar las condiciones de vida de maestros y maestras en el contexto de la profesionalización del magisterio.
En el año de 1890 se propuso un plan de acción que se llevó a cabo al que se le denomino “maestros ambulantes”, estos se dieron a la tarea de llevar la educación primaria a las zonas rurales y de esta manera erradicar los índices de alfabetización, con el tiempo estos maestros se convirtieron en maestros rurales.
e) analizar los retos y logros del sistema educativo hacia 1910
una de las preocupaciones de los educadores mexicanos había sido el establecimiento de una educación laica, obligatoria y gratuita por parte del gobierno, para toda la población, parte de esto se logró en un principio con la implantación de una educación con carácter científico-humanística, sin embargo a finales del siglo XIX no se había logrado en su totalidad, al contrario había ido en retroceso porque la mayor parte de la población no tenía acceso a la educación porque vivía en las zonas rurales y marginadas lo que contribuyó a que la población fuera analfabeta, por lo tanto un logro fue que el gobierno le arranco la educación al clero, pero un reto fue el establecimiento de la educación elemental primaria a toda la población como carácter científica, lo cual no lo logro.

bloque IV

BLOQUE IV *LA EDUCACION EN EL PERIODO 1867-1910*
MAESTRA LUISA GONZALEZRAMIREZ
ALUMNA: JUANITA FRANCO MEDINA
29 DE MAYO DEL 2011


1.- Cuáles son los párrafos en la que hace alusión a la gratuidad, laicidad y obligatoriedad de la instrucción elemental educativa del siglo XIX, del discurso de Altamirano, “EL PRINCIPIO DE LA INSTRUCCIÓN”.

La gratuidad se especifica:

En el párrafo cuarto donde señala que la instrucción pública, sobre todo la instrucción primaria debe ser el primer cuidado de un gobierno demócrata.

La obligatoriedad se especifica en:

En el séptimo párrafo donde señala que la obligación impuesta a los padres de instruir a sus hijos puede ser sanción penal y esto coarta la libertad individual de los padres.

En el párrafo octavo señala que la instrucción primaria obligatoria ha encontrado obstáculos por parte de grupos conservadores.

En el párrafo doceavo señala que el gobierno de puebla ha establecido el principio de la instrucción primaria obligatoria.

El laicismo se especifica:

En el párrafo vigésimo quinto señala que el dogma de la soberanía popular, enseña su mejor apoyo a la instrucción primaria, porque ella es la niveladora de los hombres, porque ella cuando se generaliza es la productora espontanea de la instrucción científica, porque ella duplica los frutos de trabajos y eleva hasta la grandeza la dignidad humana.


2.-¿Por qué la constitución del sistema de educación nacional fue una preocupación fundamental en la época?

• Una preocupación del gobierno liberal fue la creación de nuevas escuelas públicas primarias, esto con la finalidad de que todos los niños tuvieran acceso a la escuela y garantizar su educación con base a conocimientos básicos (leer, escribir, hablar castellano), y en un futuro formar hombres con nuevas corrientes de pensamiento que les permitiera construir una nueva nación en vías de progreso.




3.-A) Identificar las practicas escolares “antiguas”.
• Los niños al llegar a la escuela se arrodillaban frente a la gran cruz o una estampa, rezaban el bendito en alta voz, luego se dirigían al lugar del maestro y le pedían la mano para besarla.
• Después de besar la mano del maestro el niño pasaba a ocupar su banco y se ponía a leer en su cartilla o catón, permaneciendo quieto y leyendo en voz alta provocando que se le inflamaran las venas del cuello.
• Si el niño incurría en faltas graves, ejemplo: haberse reído, haber corrido en la calle, no ver entrado a la escuela tirar la tinta sobre la mesa o no saber la lección de doctrina cristiana; el maestro lo mandaba desnudad y lo tendía en un banco, le ponía un pañuelo en la boca para soportar el dolor y el maestro le aplicaba una docena o dos de azotes en el cuerpo como medida disciplinaria.
• Si el niño borraba lo que escribía y al momento de enseñársela al maestro este se daba cuenta lo castigaba con una enorme palmeta golpeándolo en las manos después arrojaba la plana al suelo para que el niño la recogiera.
• Los niños tenían que aprenderse de memoria un conjunto de lecturas fastidiosas e inútiles y odiosas la más terrible era las de doctrina cristiana.
• Los sábados los niños se les obligaba a hacer el repaso o recordatorio de todo lo que habían aprendido del catecismo de Ripalda, y si no sabían contar los puntos o se les olvidaba algo eran castigados a palmetazos o azotes; también se les obligaba a asistir a una iglesia a oír misa y a confesarse con algún fraile bilioso y severo.
• Los niños se dividían por castas, y de esta manera ocupaban bancos diferentes, los niños de razón se sentaban juntos y se les permitía a aprender a leer; los niños indígenas no se les permitía leer y se les enseñaba la doctrina castellana de voz viva.

B) Cual es la critica que se hace a la escuela antigua.
• Que los niños veían a la escuela como un infierno y su odiosa tiranía por parte de los maestros.
• Que la escuela tenía un aspecto lúgubre y aterrador, era sucia y triste, las paredes tenían un color impuro y llenas de grietas, los maestros eran viejos con rostros de miradas atemorizantes y sucias.

C) Porque rechaza Altamirano a la escuela antigua y según el cual es la misión de la escuela popular.
• Altamirano rechaza la escuela antigua por las formas de enseñanza y la rigidez que presentaba con los niños, así como la discriminación según las castas y por los conocimientos religiosos excesivos que ofrecía y que el único que provocaba era la sumisión y la ignorancia de la población humilde.
• Según Altamirano la misión de la escuela popular es ofrecer y generar ambientes de aprendizaje donde el niño pueda aprender conocimientos de carácter científicos, que todos los días los niños puedan dormir sonriendo al pensar en sus trabajos escolares del día siguiente y correr temprano a la escuela alegres y felices como si fueran abrazar a una madre cariñosa.

4.- Identificar las transformaciones más significativas y los rasgos de continuidad de la profesión magisterial.
• La formación de maestros en México se remonta al siglo pasado cuando se crearon diversas escuelas normales en nuestro país.
• La inquietud por formar maestros para que educaran al pueblo mexicano y así lograr su progreso es una premisa que nos encontramos desde primeros años de México Independiente en 1821
• José María, Luis Mora y Lucas Alamán pusieron una gran esperanza en la nueva nación y en el poder transformador de la educación.
• Una de las primeras propuestas fue el aumento de escuelas primarias para lo cual era necesaria la preparación de los maestros.
• Sustituir escuelas de instrucción pública primaria por conventos parroquiales.
• Impulsar la labor e instrucción del maestro por la instrucción de los curas.
• Remunerar el salario del maestro en base a su profesión.
• Crear escuelas normales formadores de docentes.

5.- A)Las finalidades de la educación secundaria.

• Formar hombres que han de determinar el nivel intelectual de la nación.
• Atender las necesidades educativas de los adolescentes.

B) Importancia social de la educación secundaria.
• Es una instrucción obligatoria que permite llegar a una escuela profesional.
• Desarrollar, robustecer y pulir las facultades de los niños, así como educar su cuerpo en el momento de su crecimiento.

C) El origen de la educación secundaria y su vinculación con la educación preparatoria.
• Surge como una educación destinada a los adolescentes con la finalidad de formar hombres con una educación integral que permita ejercitar todas sus facultades y capacidades, es decir las facultades se refieren a la adquisición de habilidades y destrezas físicas y las capacidades al desarrollo de conocimientos científicos y culturales; estos conocimientos permiten adquirir una instrucción de carácter más científico que permitan estar preparados los alumnos para ingresar al nivel preparatoriano.

6.- ¿Cuál es el método de enseñanza en la escuela secundaria?

• Una enseñanza mecánica y rutinaria por parte del profesor.
• Enseñanzas de carácter memorísticas por parte del alumno y verbal por parte del maestro.
• El uso inadecuado de los libros de texto, es decir los alumnos leen por si solos sin la guía ni la orientación por parte del profesor y únicamente retienen nociones de los textos del libro produciendo deficiencias en el aprendizaje de los alumnos al estudiar.

7.-A) La expansión de la educación en el campo y en los centros urbanos.

• La mayor población del país se encontraba concentrada en las zonas rurales, por tal motivo se impulsó la creación de escuelas públicas primarias con la finalidad de que todos los niños tuvieran acceso a la instrucción pública en donde se les enseñara a leer, escribir y realizar operaciones de suma y resta. Respecto a los centros urbanos las escuelas crecieron en base a la población que existía, teniendo la misma finalidad las escuelas primarias, pero agregándoles los hábitos de higiene y limpieza personal.



8.- ¿Cómo colaboró la escuela en la conservación del ideario liberal y las repercusiones que este tuvo en la Revolución Mexicana?

• A través de algunos profesores que inculcaban tanto a los niños como a la población adulta el significado que tenía la educación, la cual era contribuir al pleno desarrollo integral del propio individuo para alcanzar la libertad espiritual y social para poder construir nuevas sociedades democráticas que les permitieran vivir en armonía y combatir el yugo del autoritarismo y de la dictadura de un gobernante.

9.- Principales logros alcanzados de 1821 a 1910.

• La sustitución de una educación de carácter religioso por una educación de carácter científica y democrática.
• La creación de escuelas públicas primarias y la sustitución de estas por escuelas de monasterios y conventos.
• La creación de la escuela secundaria para adolescentes.
• La creación y sustitución de la escuela popular por la escuela antigua.
• La enseñanza de la instrucción primaria para todas las castas que existían en el país.

Retos Pendientes.
• Continuar el programa de alfabetización principalmente en las zonas rurales
• La creación de más escuelas públicas en zonas rurales.
• El reconocimiento al salario profesional de los profesores.
• El no reconocimiento del clero sobre la instrucción pública.
BLOQUE IV *LA EDUCACION EN EL PERIODO 1867-1910*
MAESTRA LUISA GONZALEZRAMIREZ
ALUMNA: JUANITA FRANCO MEDINA
29 DE MAYO DEL 2011


1.- Cuáles son los párrafos en la que hace alusión a la gratuidad, laicidad y obligatoriedad de la instrucción elemental educativa del siglo XIX, del discurso de Altamirano, “EL PRINCIPIO DE LA INSTRUCCIÓN”.

La gratuidad se especifica:

En el párrafo cuarto donde señala que la instrucción pública, sobre todo la instrucción primaria debe ser el primer cuidado de un gobierno demócrata.

La obligatoriedad se especifica en:

En el séptimo párrafo donde señala que la obligación impuesta a los padres de instruir a sus hijos puede ser sanción penal y esto coarta la libertad individual de los padres.

En el párrafo octavo señala que la instrucción primaria obligatoria ha encontrado obstáculos por parte de grupos conservadores.

En el párrafo doceavo señala que el gobierno de puebla ha establecido el principio de la instrucción primaria obligatoria.

El laicismo se especifica:

En el párrafo vigésimo quinto señala que el dogma de la soberanía popular, enseña su mejor apoyo a la instrucción primaria, porque ella es la niveladora de los hombres, porque ella cuando se generaliza es la productora espontanea de la instrucción científica, porque ella duplica los frutos de trabajos y eleva hasta la grandeza la dignidad humana.


2.-¿Por qué la constitución del sistema de educación nacional fue una preocupación fundamental en la época?

• Una preocupación del gobierno liberal fue la creación de nuevas escuelas públicas primarias, esto con la finalidad de que todos los niños tuvieran acceso a la escuela y garantizar su educación con base a conocimientos básicos (leer, escribir, hablar castellano), y en un futuro formar hombres con nuevas corrientes de pensamiento que les permitiera construir una nueva nación en vías de progreso.




3.-A) Identificar las practicas escolares “antiguas”.
• Los niños al llegar a la escuela se arrodillaban frente a la gran cruz o una estampa, rezaban el bendito en alta voz, luego se dirigían al lugar del maestro y le pedían la mano para besarla.
• Después de besar la mano del maestro el niño pasaba a ocupar su banco y se ponía a leer en su cartilla o catón, permaneciendo quieto y leyendo en voz alta provocando que se le inflamaran las venas del cuello.
• Si el niño incurría en faltas graves, ejemplo: haberse reído, haber corrido en la calle, no ver entrado a la escuela tirar la tinta sobre la mesa o no saber la lección de doctrina cristiana; el maestro lo mandaba desnudad y lo tendía en un banco, le ponía un pañuelo en la boca para soportar el dolor y el maestro le aplicaba una docena o dos de azotes en el cuerpo como medida disciplinaria.
• Si el niño borraba lo que escribía y al momento de enseñársela al maestro este se daba cuenta lo castigaba con una enorme palmeta golpeándolo en las manos después arrojaba la plana al suelo para que el niño la recogiera.
• Los niños tenían que aprenderse de memoria un conjunto de lecturas fastidiosas e inútiles y odiosas la más terrible era las de doctrina cristiana.
• Los sábados los niños se les obligaba a hacer el repaso o recordatorio de todo lo que habían aprendido del catecismo de Ripalda, y si no sabían contar los puntos o se les olvidaba algo eran castigados a palmetazos o azotes; también se les obligaba a asistir a una iglesia a oír misa y a confesarse con algún fraile bilioso y severo.
• Los niños se dividían por castas, y de esta manera ocupaban bancos diferentes, los niños de razón se sentaban juntos y se les permitía a aprender a leer; los niños indígenas no se les permitía leer y se les enseñaba la doctrina castellana de voz viva.

B) Cual es la critica que se hace a la escuela antigua.
• Que los niños veían a la escuela como un infierno y su odiosa tiranía por parte de los maestros.
• Que la escuela tenía un aspecto lúgubre y aterrador, era sucia y triste, las paredes tenían un color impuro y llenas de grietas, los maestros eran viejos con rostros de miradas atemorizantes y sucias.

C) Porque rechaza Altamirano a la escuela antigua y según el cual es la misión de la escuela popular.
• Altamirano rechaza la escuela antigua por las formas de enseñanza y la rigidez que presentaba con los niños, así como la discriminación según las castas y por los conocimientos religiosos excesivos que ofrecía y que el único que provocaba era la sumisión y la ignorancia de la población humilde.
• Según Altamirano la misión de la escuela popular es ofrecer y generar ambientes de aprendizaje donde el niño pueda aprender conocimientos de carácter científicos, que todos los días los niños puedan dormir sonriendo al pensar en sus trabajos escolares del día siguiente y correr temprano a la escuela alegres y felices como si fueran abrazar a una madre cariñosa.

4.- Identificar las transformaciones más significativas y los rasgos de continuidad de la profesión magisterial.
• La formación de maestros en México se remonta al siglo pasado cuando se crearon diversas escuelas normales en nuestro país.
• La inquietud por formar maestros para que educaran al pueblo mexicano y así lograr su progreso es una premisa que nos encontramos desde primeros años de México Independiente en 1821
• José María, Luis Mora y Lucas Alamán pusieron una gran esperanza en la nueva nación y en el poder transformador de la educación.
• Una de las primeras propuestas fue el aumento de escuelas primarias para lo cual era necesaria la preparación de los maestros.
• Sustituir escuelas de instrucción pública primaria por conventos parroquiales.
• Impulsar la labor e instrucción del maestro por la instrucción de los curas.
• Remunerar el salario del maestro en base a su profesión.
• Crear escuelas normales formadores de docentes.

5.- A)Las finalidades de la educación secundaria.

• Formar hombres que han de determinar el nivel intelectual de la nación.
• Atender las necesidades educativas de los adolescentes.

B) Importancia social de la educación secundaria.
• Es una instrucción obligatoria que permite llegar a una escuela profesional.
• Desarrollar, robustecer y pulir las facultades de los niños, así como educar su cuerpo en el momento de su crecimiento.

C) El origen de la educación secundaria y su vinculación con la educación preparatoria.
• Surge como una educación destinada a los adolescentes con la finalidad de formar hombres con una educación integral que permita ejercitar todas sus facultades y capacidades, es decir las facultades se refieren a la adquisición de habilidades y destrezas físicas y las capacidades al desarrollo de conocimientos científicos y culturales; estos conocimientos permiten adquirir una instrucción de carácter más científico que permitan estar preparados los alumnos para ingresar al nivel preparatoriano.

6.- ¿Cuál es el método de enseñanza en la escuela secundaria?

• Una enseñanza mecánica y rutinaria por parte del profesor.
• Enseñanzas de carácter memorísticas por parte del alumno y verbal por parte del maestro.
• El uso inadecuado de los libros de texto, es decir los alumnos leen por si solos sin la guía ni la orientación por parte del profesor y únicamente retienen nociones de los textos del libro produciendo deficiencias en el aprendizaje de los alumnos al estudiar.

7.-A) La expansión de la educación en el campo y en los centros urbanos.

• La mayor población del país se encontraba concentrada en las zonas rurales, por tal motivo se impulsó la creación de escuelas públicas primarias con la finalidad de que todos los niños tuvieran acceso a la instrucción pública en donde se les enseñara a leer, escribir y realizar operaciones de suma y resta. Respecto a los centros urbanos las escuelas crecieron en base a la población que existía, teniendo la misma finalidad las escuelas primarias, pero agregándoles los hábitos de higiene y limpieza personal.



8.- ¿Cómo colaboró la escuela en la conservación del ideario liberal y las repercusiones que este tuvo en la Revolución Mexicana?

• A través de algunos profesores que inculcaban tanto a los niños como a la población adulta el significado que tenía la educación, la cual era contribuir al pleno desarrollo integral del propio individuo para alcanzar la libertad espiritual y social para poder construir nuevas sociedades democráticas que les permitieran vivir en armonía y combatir el yugo del autoritarismo y de la dictadura de un gobernante.

9.- Principales logros alcanzados de 1821 a 1910.

• La sustitución de una educación de carácter religioso por una educación de carácter científica y democrática.
• La creación de escuelas públicas primarias y la sustitución de estas por escuelas de monasterios y conventos.
• La creación de la escuela secundaria para adolescentes.
• La creación y sustitución de la escuela popular por la escuela antigua.
• La enseñanza de la instrucción primaria para todas las castas que existían en el país.

Retos Pendientes.
• Continuar el programa de alfabetización principalmente en las zonas rurales
• La creación de más escuelas públicas en zonas rurales.
• El reconocimiento al salario profesional de los profesores.
• El no reconocimiento del clero sobre la instrucción pública.